简介：大洪山，位于湖北省随州市，在过往的千年间，曾经鲜为人知地滋养了中国禅宗文化，并广播海外，该片围绕三位中古僧人的故事，讲述了大洪山的历史文化。

# 第一集

- 历史上，下院洪山禅寺是为了照顾年老僧人而设立的。

- 善信生活在唐代，在南昌皈依禅宗，后云游至五台山。唐代的五台山是整个东亚佛法最为昌盛的圣地。善信在五台山做了一个梦，在梦中有个尊者告诉善信，「你的缘分不在这里，向南，逢随即止，遇湖即住」，于是善信开始了自己的游方。

- 善信在游方的路上度过了自己 60 岁生日。公元 826 年，善信到达随州的大洪山（当时叫「大湖山」），于是他觉得这就是终点了。

- 襄阳以及随州这一代是唐代时全国最富庶的五个地方之一。

- 白兆山属于大洪山的东南麓，李白也经常到大洪山来。

- 大洪山是汉江最大支流涢水的发源地。

- 善信抵达大洪山不久，一场百年难遇的大旱降临。当地人相信需要用牲畜祭祀白龙池里的龙神，但善信认为天不下雨本身就是因为众生孽重所致，而如果还杀生只会增添人的罪恶。善信请求大家给自己三天时间祈雨，如果不能成功则用自己去祭祀龙王。

- 当地人相信大洪山下的千年银杏是善信种下的。

# 第二集

- 公元 1015 年，法号善洪的僧人从印度求法归来，同时迎请了佛牙和舍利，也是第一位从印度迎取佛牙舍利的中国僧人。善洪将这些至宝葬于大洪山。

- 大慈恩寺起名是为了纪念大洪山的开山祖慈忍大师和宋代报恩和尚。1077 年，17 岁的报恩出身武将世家，刚刚考取进士。这一年宋朝军队在边境战争中大败，守城将领自焚，朝野上下一片唏嘘。于是报恩决定出家为死去的将士超度，报答他们的恩德。皇帝恩准了少年的请求，并在皇城内隆重的为他举行了隆重的剃度仪式，亲自赐他法号报恩。报恩和尚后来成为禅宗祖庭少林寺的主持。

- 报恩生于河南，三十四年从未离开河南，

- 北宋真宗年间，整个宋王朝一共有五十万僧尼，占全国人口总数的四十分之一。

- 此前传自印度的律宗在中国占据主流。律宗讲求戒律的严整，强调对规条的执行。报恩先后将少林寺和灵峰寺由律宗改为禅宗，史称「革律为禅」。

- 鼎盛时，大洪山有禅院 26 处，僧人数千。

# 第三集

- 宋徽宗曾授予大洪山的道楷禅师以紫袍，但被道楷拒绝，因为他曾发誓淡泊名利。后来宋徽宗使者再次来劝说道楷接受敕封，但还是被拒绝。徽宗勃然大怒，让大理寺将道楷收监发落。徽宗最后将道楷发落到相对富裕的山东淄州。第二年，徽宗收回沉默，让道楷回京，然而道楷依旧拒绝。

- 唐朝时，禅宗曾分离为五个宗派，其中一个宗派叫曹洞，它强调见性成佛，是中国禅宗中最重哲学思辨的宗派之一，道楷正式曹洞宗的掌门人。道楷引领曹洞中兴，成为禅宗第一大支派。道楷禅师也因此被称为整个北宋佛教界的精神领袖。

- 公园 1118 年，道楷知道自己大限已近，他为自己写下这样的评语：

*吾年七十六

世缘今已足

生不爱天堂

死不怕地狱

撒手横身三界外

腾腾任运何拘束*

- 道楷圆寂后，他的门徒将他埋在大洪山。他的墓碑上记录了他童年的一段往事：

大师本是农民的儿子，小时候，父母命令他驱赶田里的蝗虫，大师先去帮别人驱虫。有人问起，他说要是先驱自家田里的蝗虫，它们一定会飞向别人家。损人利己，我心不忍。

- 日本也有曹洞宗。